生计中良伴两边亲昵的名称亚洲色图 欧美，比如男方名称女方“细君”，女方名称男方“老公”，这是咱们常常听到的叫法。有一句话叫“始于媒妁，止于孟婆；始于媒妁，终于周公”，这是我听到的一种最猖狂而又充欢然境的名称。

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咱们知说念，在古代神话传闻中，有一位掌管世间男女姻缘的伟人叫媒妁，别号柴说念煌，在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。有一位掌管将生魂抹去今生系念的地狱阴使叫孟婆，在奈何桥畔架一口大锅熬制孟婆汤，送给转世转世之东说念主喝。

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良伴两边的姻缘始于媒妁，由媒妁牵线，两东说念主汇集，死活相许，白头相守，喝一碗孟婆汤，这辈子就戒指了，是以良伴当中的女方就被称之为“细君”，是谓“始于媒妁，止于孟婆”。而男方被称之为“老公”更多的是牵涉与担当，是由牵手时的懵懂形成了战胜礼节章程的进修，是谓“始于媒妁，终于周公”。

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儒家文化里强调盘曲传承之意，在古代社会，重男轻女，“老公”一词，亦然为了告诉女子，自从嫁东说念主的那一刻起亚洲色图 欧美，既要有“白头相守”的决心，又要有“养活公婆”的孝心。

对于“细君“和”老公“这种安稳的名称，还有另一个成心念念的故事。

唐朝时，有一个叫麦爱新的念书东说念主，收发愤名后，合计我方了不得，驱动动起了花花肠子，认为照旧年老珠黄的合髻夫人配不上我方，想要另结新欢。但又不好直说，文东说念主自有文东说念主的目的，于是，提笔写了副上联置于案头：

“荷败莲残，落叶归根成老藕。“

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夫人进书斋，看见了书桌上的上联，坐窝赫然了丈夫这是要辞旧纳新的念头，于是便提笔写下了下联：

“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”

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这副春联对仗玄妙，譬如卓绝形象贴切。以“禾稻”对“荷莲”，二者都是由青变黄，譬如东说念主由年青变虚弱，以“新粮”对“老藕”，一个新，一个旧，意念念一目了然。

麦爱新读罢，深深为夫人的才念念敏捷和深安稳意所打动，再也不提另娶新欢的念头。夫人见丈夫醍醐灌顶，回心转意，不忘旧情，于是提笔写说念：“老公卓绝自制。“丈夫见夫人的赠语，也回敬说念：”细君一派婆心。“

从此两东说念主渴望相助，死活相随，白头相守，成为一时佳话。民间良伴之间用“细君“与”老公“这么的名称也流传开来。

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除了这个常见的名称，我以为宋朝东说念主良伴间的昵称是最佳听的，臣子名称皇帝为“官家“，是以夫人名称丈夫为”官东说念主“或“郎君”，丈夫名称夫人为“娘子”或“夫东说念主”。一声“官东说念主”，叫得东说念主心里暖暖的；一声“娘子”，叫得东说念主心里酥酥的。

两个东说念主从茫茫东说念主海中大概走到一都，相爱并成婚，怎么名称对方不遑急，同病相怜，相互扶握走完这一世才是最遑急的，因为咱们都渴慕幸福。

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